伏魔咒伏不尽天下之恶 无量劫前谁人能躲

世界万物生生灭灭，善恶相生无穷尽。不管多么强大的伏魔咒，面对人无穷无尽的恶都注定是杯水车薪的。想要完全的没有那些坏的一面，或许只有当无量劫来临。一切重新开启时才有可能把？那无量劫是什么呢？

道家谓天地一成一毁为一劫。术数家亦指命中注定的厄运，大难，大限。古代道家的宏观时间概念之一。古代道教传说宇宙经历若干万年会归元复始一次，重新再开始。

无独有偶古印度婆罗门教传说中也认为宇宙经历若干万年会毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”。劫有小劫、中劫、大劫三种，用以描述我们所处世界的具体时间位置。

不过，通常所称的劫，它是指我们这个娑婆世界的长时代而言。

佛经中所说的劫，分为三等：

一小劫。

二中劫。

三大劫。

佛经上所称的劫，如不表明中劫或小劫，通常是指大劫而言。在三界的众生，未了生死之前，最短的寿命短到即生即死，最长的寿命是修四空定的无色界众生，最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫，他们的生命，相当于地球的八万四千次生灭的过程，故在他们自以为已经是不生不死。

其实，八万四千大劫终了，仍然要接受生死。在佛眼看来，八万四千大劫，也仅刹那之间的时光而已，唯有修持解脱道，空去了“我”，才入涅盘——不生不死的境界。唯有再进一步空去了对“法”的执著，才能称为菩萨，自己解脱生死仍不住于涅盘，随类应化众生，走向成佛之道。

对于无量劫的来源应当还是以佛教而来。

梵语Kalpa的音译，亦作“ 劫簸 ”，简称“劫”，佛教时间概念，有大劫、中劫、小劫之分。“劫”这个词，本身就是梵语的音译。古印度的计时单位。这个词在佛经中经常出现。后来，我国的道家也沿用这一说法。

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